^TANGGAL KELAHIRAN RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM^
Berhubung penentuan hari kelahiran beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak ada yang shahih, tidak mengapa kalau kita menukil pendapat ahli falak. Banyak ahli falak berpendapat bahwa hari kelahiran beliau adalah pada tanggal 9 Rabiul Awal, seperti al-Ustadz Mahmud Basya al-Falaki, al-Ustadz Muhammad Sulaiman al-Manshur Fauri (Sebagaimana dinukil oleh Shofiyurrohman al-Mubarokfuri dalam ar-Rahiqul Makhtum hlm. 62), dan al-Ustadz Abdullah bin Ibrahim bin muhammad as-Sulaim, beliau mengatakan,
“Dalam kitab-kitab sejarah dan siroh dikatakan bahwa Nabi shallallahu’alaihi wa sallam lahir pada hari Senin tanggal 10, atau 8, atau 12 dan ini yang dipilih oleh mayoritas ulama. Telah tetap tanpa keraguan bahwa kelahiran beliau adalah pada 20 April 571 M (tahun Gajah), sebagaimana telah tetap juga bahwa beliau wafat pada 13 Rabiul Awal 11 H yang bertepatan dengan 6 Juni 632 M. Selagi tanggal-tanggal ini telah diketahui, maka dengan mudah dapat diketahui hari kelahiran dan hari wafatnya dengan jitu, demikian juga usia Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dengan mengubah tahun-tahun ini pada hitungan hari akan ketemu 22.330 hari dan bila diubah ke tahun qamariyyah akan ketemulah bahwa umur beliau 63 tahun lebih tiga hari. Dengan demikian, hari kelahiran beliau adalah hari Senin 9 Rabiul Awal tahun 53 sebelum hijriah, bertepatan dengan 20 April 571 M. (Taqwimul Azman hlm. 143, cet pertama 1404 H)
Syaikh Ibnu Utsaimin berkata, “Sebagian ahli falak belakangan telah meneliti tentang tanggal kelahiran Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ternyata jatuh pada tanggal 9 Rabiul Awal, bukan 12 Rabiul Awal.” (al-Qaulul Mufid ‘ala Kitab Tauhid: 1/491. Dinukil dari Ma Sya’a wa Lam Yatsbut fis Sirah Nabawiyyah hlm. 7-8 oleh Muhammad bin Abdullah al-Ausyan)
Dengan demikian, apa yang dirayakan oleh sebagian kaum muslimin pada tanggal 12 Rabiul Awal setiap tahunnya?
jawab :
Tidak ada manfaatnya memperselisihkan tanggal kelahiran beliau, toh nanti ujung2 maulid nabi yang ga jelas manfaatnya. Sama halnya kapan malam diturunkannya al quran pertama kali atau nuzulul Quran juga jadi perdebatan yang tidak ada ujungnya yang sangat rugi waktu kita kalau membahas masalah itu. Kita bahas Al Quran dan hadist saja ada manfaatnya.
Tidak ada pada jaman nabi dan generasi stelahnya, maulid itu diadakan oleh orang2 Zindiq atau atheis dimesir yg mengaku2 sbg bani fathimiyah. Gak ada maknanya ga ada artinya, gak ada manfaatnya yang ada mudhorot, pemborosan uang, dan membuat orang tidak jauh beda dgn agama2 lain.
kelahiran Nabi Muhammad diperselisihkan, yang pertama kali mengadakan adalah orang syi'ah (atau mungkin orang zindiq), jika anda tidak pernah membaca atau menelaah atau mendengar dari seorang ahli sunnah? "aku mengetahui keburukan bukan untuk melakukannya tapi untuk menjauhinya... barangsiapa yg tidak dpt membedakan antara kabaikan n keburukan, maka ia akan terperosok ke dalamnya".. bgmn kita mengingkari (atau membantah) pendapt orang yang melakuknnya jika tdk mengetahui (krn tidak meneliti) dan bgmn kita mengajak saudara kita ke manhaj yang benar jika tidak kita beritahu ksalahnnya (tentu perlu ilmu untuk membuktikan bahwa yang salah adalah salah).. jika anda keberatan dengan kalimat kita, maka anggap saja "kami" atau "aku".
Maulid adalah kelahiran sama halnya dgn Natal bagi orang nasrani. Janganlah kita memperdebatkan masalah ini,umat nasrani pun jga berselisih tanggal berapa Isa 'alaihissalam sebenarnya dilahirkan atau lebih mudahnya bulannya saja. Kalo kita memperdebatkan masalah natalnya atau maulidnya Muhammad shallallahu 'alaihi sallam apa bedanya kita dgn nasrani, padahal Nabi menyelisihi akidah mereka.
bersambung ?
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
